Squatting in Europe

Jueves 17 de septiembre de 2009, por Miguel Angel Martinez

Todas las versiones de este artículo: [Español]

Red internacional de investigación-activista: SqEK (Squatting Europe Kollective)

Encuentros celebrados: Madrid, enero 2009; Milán, octubre 2009; Londres, junio 2010; Berlín, marzo 2011; Amsterdam, junio 2011; Copenhague, diciembre 2011; New York, febrero 2012.

Próximo encuentro: París, 20-24 marzo 2013.

Website: https://sqek.squat.net/

Nuevo proyecto de investigación (2012-2014):

EL MOVIMIENTO DE OKUPACIÓN DE VIVIENDAS Y CENTROS SOCIALES EN ESPAÑA Y EN EUROPA: CONTEXTOS, CICLOS, IDENTIDADES E INSTITUCIONALIZACIÓN

RESUMEN

Desde la década de 1980 se viene reproduciendo en distintas ciudades españolas el llamado “movimiento de okupaciones” de viviendas y “centros sociales autogestionados”. Los orígenes de este movimiento en otras ciudades europeas se remontan, aún, a una década anterior o más, según las variaciones entre países. Pese a la elevada transitoriedad de las experiencias concretas y de sus miembros en cada etapa, es posible observar su consolidación hasta el presente como un nuevo movimiento urbano. En esta investigación pretendemos conocer exhaustiva y comparativamente la dinámica del movimiento de okupaciones en las principales áreas metropolitanas españolas y europeas (Madrid, Barcelona, Bilbao, Málaga, Sevilla, Amsterdam, Rotterdam, Londres, París, Berlín, Milán y Roma). En particular, nos interesa, ante todo, explicar los procesos de evolución de las okupaciones en cada contexto legal, político y urbano, a través del conocimiento de sus ciclos de movilización, las condiciones y oportunidades de surgimiento y expansión, y sus interacciones estratégicas con las autoridades y con otros colectivos sociales. En ese marco general de análisis nos interrogaremos acerca de dos cuestiones más específicas: a) la construcción de identidades en el movimiento según las prácticas diferenciales de okupación urbana (de viviendas y de centros sociales), las configuraciones simbólicas-culturales, los discursos propios y ajenos, y las redes sociales que los constituyen y apoyan; b) la emergencia de “regímenes de institucionalización” en los que se producen desarrollos flexibles o terminales en las relaciones del movimiento con los propietarios, los gobernantes locales y las instancias judiciales. En definitiva, al dilucidar esas dimensiones podremos verificar las contribuciones del movimiento de okupaciones a las transformaciones urbanas y a las prácticas de socialización, participación, protesta e innovación políticas que, en nuestra hipótesis principal, son atribuidas a la combinación de los cuatro factores mencionados: contextos, ciclos, identidades e institucionalización.

Palabras clave: movimientos sociales, movimientos urbanos, sociología política, sociología urbana

THE SQUATTERS’ MOVEMENT IN SPAIN AND EUROPE: CONTEXTS, CYCLES, IDENTITIES AND INSTITUTIONALISATION

Abstract

The Squatters’ Movement, reclaiming the social use of empty buildings as residential and socio/cultural places, is a cross-European phenomenon that started around the mid 1980s in Spain and some decades before in other countries. In spite of the short duration of many squats and the fast change of activists involved, this urban movement as such has been consolidated among other alternative, new and alter-global social movements. The present research project aims to know the evolution of the Squatters’ Movement in some of the main European metropolitan areas (Madrid, Barcelona, Bilbao, Malaga, Seville, Amsterdam, Rotterdam, London, Paris, Berlin, Milan and Rome). In particular we want to explain that evolution according to the different legal, urban, socio-cultural and political contexts; the different cycles of mobilisation; and the strategic interactions between squatters, authorities, owners and other social organizations. Two principal questions arise within this theoretical framework: a) How social identities are set up through different practices of squatting, cultural expressions, discourses and social networks? b) What kind of ’institutionalisation regimes’ had taken place according to different urban settings and different models of strategic interactions? Systematic comparison between cities can provide, then, a general test of patterns and relevant singularities in order to verify the influence of the aforementioned four factors (contexts, cycles, identities and institutionalisation) in the outcomes of the Squatters’ Movement: political socialisation and participation, socio-cultural innovation and creation, and urban restructuring.